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李白的祖先是谁 揭秘李白出生之谜

2016-06-28 23:19:53 来源:海国图志

 在中国,几乎没有一个不知道李白这个名字。没错,他就是影响了世世代代的大诗人。可是,这样一位大诗人,他出生于何地?古往今来,众说纷坛。有的说他是蜀中人,有的说他是山东人,有的却干脆说他是“胡人”。那么,李白究竟是哪里人呢?

    李白的同时代人,如李白的从叔、唐代有名的书法家李阳冰,李白的诗友、李白诗文集《李翰林集》的编者和序言作者魏万,李白好友范伦的儿子范传正等人,都认为李白是蜀人。李阳冰在《草堂集序》中写道:“李白,字太白,陇西成纪人,……(其父)神龙之始,逃归于蜀”。范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中也写道:“公名白,字太白,其先陇西成纪人……(其父)神龙初,潜还广汉,因侨为郡人。”

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  读一读李白的诗文,也可以看到,这位大诗人自己也认为自己是蜀人。例如,《渡荆门送别》诗中这样写道:“渡远荆门外,来从梦国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。遥怜故乡水,万里送行舟。”这是李白离开蜀中,乘船过三峡至荆州时写的一首诗。他把从三峡奔腾而下的长江水,称作为“故乡水”。
    可见,李白是把长江上游的巴蜀看作是自己的家乡。再如,在《上安州裴长史书》中,李白写道:“见乡人相如大夸云梦之事,云有七泽,遂来观焉。”他把司马相如称为自己的同乡,司马相如是“蜀郡成都人”(《史记。司马相如传》),可见李白也是把自己看作蜀人的。来到四川省江油县青莲镇(唐代称为昌明县青莲乡),就可实地看到不少可以证明这儿是李白的故里的材料。镇西北有一座匡山,相传是李白少年时代读书的地方。镇西半里许,有清代乾隆年间重建的李白故居“陇两院”。院后有李白胞妹月圆之墓。
    院门有联云:“弟妹墓犹存,莫谓诗人空浪迹;艺文志可考,由来此地是故居。”和“陇西院”相望,紧靠盘江北岸,有清代嘉庆年间修建的“太白祠”。在江油县西,还有一座长庚寺,寺内有宋人杨遂撰写的《唐李先生彰明县旧宅碑并序》,上面写道:“先生旧宅在青莲乡……”碑文末,题有“大宋太宗淳化五年”字样。另外还有一块相传是宋代大书法家米芾所书李白诗《赠江油尉》的碑石。这些遗迹,在江油县有二三十处之多。清代同治年间江油县令、《江油县志》编撰者瞿揖曾写道:“匡山下临涪江水,中有谪仙之故里。道旁父老为我言,飒爽英姿疑未死。”这些材料都告诉人们,李白的籍贯是在蜀中。

  然而,到了本世纪二三十年代,学术界却展开了一场关于李白出生地的争论。这次争论是从1926年5 月开始的。当时《晨报副刊》发表李宜琛的《李白底籍贯与生地》一文,作者沿袭清代学者王琦的说法,通过对李白生卒年月的考证,断定“太白不生于四川,而生于被流放(窜)的地方”。这是最早正式提出的生于西域说。9 年之后,陈寅格也发表文章,认为“太白生于西域,不生于中国”。后来相继有人发表文章,赞同这一观点。不过,对于具体的地点,看法也各异,有的认为是在“碎叶”;有的认为是在“(口旦)逻私城”,具体位置在素叶(即中亚碎叶)之西850 里。

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