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中国司法鼻祖是谁?解析中国司法鼻祖皋陶

2016-06-28 23:50:12 来源:海国图志
    中国最早出现法律制度是在夏朝。法律是用来调整社会成员行为的是不成文的习惯。那么,你知道在夏朝时期法律是怎么产生的吗?夏朝的法律制度又是谁制定的呢?现在我们就来看看中国的司法鼻祖是谁吧。
    在夏朝之前是原始社会,而原是社会是没有法律的。随着社会生产力的发展,私有制和阶级产生了。习惯逐渐无力调整对抗性的阶级矛盾,体现奴隶主阶级利益、由国家认可、靠国家强制力实施的法律随着就出现了。
    夏王朝稳定之后,为于调整社会关系的需要,逐步形成和不断扩充的。其基本内容是以制裁违法犯罪行为的刑事法律性质的习惯法为主,制定了《禹刑》,这是中国历史上的第一部正规法典。

中国司法鼻祖是谁?解析中国司法鼻祖皋陶

    中国的司法鼻祖是谁?
    皋陶,偃姓,又作咎陶、咎繇,亦作“皐陶”、“皋繇”或“皐繇”,封地今安徽六安,古代汉族传说中的人物。是颛顼的后裔,约生于公元前2170年,卒于夏禹二年(约公元前2069年)。他是历经尧舜禹三代的老臣,他辅佐夏禹理政、治水和发展生产,并为融合夷夏和后来中华民族的形成作出巨大贡献。皋陶与尧、舜、禹齐名,被后人尊为“上古四圣”。
    皋陶,被奉为中国司法鼻祖,后常为狱官或狱神的代称。
    传说我国的第一部《狱典》就由皋陶制定,他把《狱典》刻在树皮上,呈给大禹,禹看后觉得很好,就让皋陶实施。《狱典》归纳了偷窃、抢劫、奸淫、杀人等多项犯罪的轻重,给予不同的量刑。
    皋陶他为官数十年,主要的功绩是制定刑法和教育,帮助尧舜禹推行兴“五教”,定“五礼”,设“五服”,创“五刑”,亲“九族”,立“九德”。
    一、兴“五教”。
    五教就是“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝"。
    二、定“五礼”。
    五礼就是“吉、凶、宾、军、嘉”。吉礼即祭祀之礼,凶礼就是丧礼,宾礼是部落与部落联盟之间、部落与部落之间以及与联盟之外的友好部落之间的聘享之礼,军礼为组织氏族、约束大众成军之礼,嘉礼为“饮食、男女”之礼。
    三、创“五刑”。五刑即“甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑”五种刑罚。“甲兵”即对外来侵犯和内部叛乱的讨伐;“斧钺”是军内的刑罚,属于军法;“刀锯”是死刑和重肉刑的刑罚;“钻笮”是轻肉刑的刑罚;“鞭扑”是对轻罪所施行的薄刑。皋陶在以前习惯的随意处罚犯罪基础上,整合制定出"五刑",创造出了中国远古历史上最早的法律。
    四、立“九德”。
    九德即:1.宽而栗(秉性宽弘而有原则)、2.柔而立(性情温良而能立事)、3.愿而恭(质朴而能尊贤)、4.乱而敬(有才而能敬事)、5.扰而毅(谦和而有主见)、6.直而温(正直而不傲慢)、7.简而廉(具大略而能务实)、8.刚而塞(果敢而不鲁莽)、9.强而义(刚强而不任性违理)。皋陶制订的“九德”,内涵包括人的秉赋、气质、品德、才干等许多方面,是目前所知的我国历史上最早考察、选拔公职人员的标准。
    五、亲“九族”。
    九族即部落联盟核心的亲属部落。部落联盟是一个松散组织,联盟的权威没有可靠力量作后盾是维持不下去的,所以亲“九族”亦是当时历史条件下一项重要的政治策略。
    皋陶思想是儒家学术思想的重要源头之一,皋陶的思想后来被孔子继承和发扬光大,创立了儒家理论学说,成为中国整个封建王朝治国基础理论。
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